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第23部分 (第2/4页)

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忧。为了科学真理,我们应该准备献出自己的一切,甚至生命。但是,取得胜利的关键是我们的理论要站得住脚,因此就要坚持战斗。我的理论在原理上已经有了个系统,但是我还要做更多的事。我要争取时间,取得更充分的论证,使我的理论体系颠扑不破,永远立于不败之地。所以我不能先暴露自己。否则,个人安危是小事,科学的使命将半途而废,也给后来人增加更多的困难

我明白了,您是要等弓弦拉满,才放出利箭!

是的,所以我不能过早公开。不过,现在已经差不多到时候了。你来得正好,可以帮助我把最后的部分完成。到那时,我就毫无牵挂了!

雷提库在哥白尼手下学习、工作了两年。他弄懂了老师的太阳中心说是把太阳和包括地球在内的几个行星作为一个体系来考察,推算出了各个行星绕日轨道的比例关系,解决了一系列旧的地心说无法解决的问题。只要不是别有用心和顽固迷信的人,都会承认太阳中心说是唯一合乎实际的理论。雷提库非常高兴。当他辞别老师的时候,最大的愿望就是哥白尼能尽快把他的著作写完。

1542年,哥白尼终于把他的著作《天体运行论》整理好,交给雷提库在德国印刷出版。等到第一批印好的书交到他手上的时候,他已经重病在身,即将与世长辞了。据说,哥白尼看到书以后,当天就去世了;也有人说他只在较早时期看了校样。无论如何,这位伟大的科学家是带着胜利的信心离开人间的,因为他的书已经开始在世界流传,真理的火炬终于点燃了!

正如哥白尼所料想的那样,教会把太阳中心说看作洪水猛兽。这不只是对天体如何解释的问题,更重要的是它使教会丢了面子。《天体运行论》被列为禁书,宣传哥白尼学说的人要被烧死。可是,教会的权威已经被科学真理摧毁,太阳中心说越来越得到人们的拥护。在宣传和发展这个新理论方面作出巨大贡献的人当中,除了英勇不屈而被烧死的科学家布鲁诺外,还有伟大的物理学家伽利略。

伽利略是意大利人,在物理学、数学方面都有精深的研究。他非常重视实验,认为用实验和实际观测得到的东西最能说明问题。因此,他第一个用望远镜观察天上的星球,要人们用自己的眼睛看到哥白尼学说的正确。他对朋友说;卫护真理不能采取守势,而要进攻。我要揪住他们的脑袋,强迫他们用望远镜看看星星、月亮,是非真伪就一清二楚了。他拿望远镜进行观察,看到月亮表面凸凹不平,有山有谷,和地球一样。这就证明,月亮并不是教会说的什么天堂的附属地,而是和地球类似的星体。它们都不发光,只反射着太阳的光。月亮既然和地球一样,天堂就失去了依托,地球也不是什么中心了。伽利略又把望远镜对准木星,看到木星也有自己的月亮(卫星),而且不只一个;特别让他高兴的是,木星的一个卫星走着走着就不见了。他马上肯定这是卫星在绕木星运行,它绕到木星后面,从地球上就暂时看不见了。过了一定时间,它又会在另一边重新出现。这些闻所未闻的现象,都是前人完全意想不到的,但是都符合哥白尼的学说。伽利略禁不住扶着望远镜高呼;我可以用眼睛证明太阳中心说了!

伽利略写了许多论文和通俗著作,宣传和论证哥白尼学说的正确。尽管他也受到了教会的残酷迫害,但他始终没有放弃自己的事业。经过他和其他许多科学家的热心提倡,太阳中心说终于完全粉碎了教会的谬论。人类的思想进一步得到解放,社会以更巨大的步伐向前迈进了。

54。印度的“蒙古”帝国

在《草原上活动的城》一篇里,我们曾经提到,蒙古人西征以后在印度留下了它的痕迹。这种痕迹,今天在举世闻名的玛哈尔陵(又叫泰姬陵)还可以看到。它建立在印度首都新德里南边的古城亚格拉,是莫卧儿帝国皇后玛哈尔的陵墓。它有白色大理石建造的圆屋顶,有挺拔秀丽的尖塔。殿堂、钟楼、庭园、松林和四周环绕着的清泉相映成辉,非常美丽。

如果仔细观看,人们就会发现,这个著名的印度建筑并没有传统的印度风格。它的圆屋顶和尖塔都来源于伊斯兰教的清真寺──这是融汇了阿拉伯和波斯等地的建筑而形成的独特的风格。这使人自然想到,怪不得莫卧儿帝国的莫卧儿这个词原意就是蒙古人,它的始祖一定是从国外来到印度的了。

实际情况正是这样。莫卧儿帝国的创立者巴布尔原是中亚细亚地方的人。中亚细亚包括今天苏联的哈萨克、乌兹别克、土库曼、塔吉克等地区和阿富汗北部。13世纪初,中亚细亚成为蒙古帝国的一部分。到了14世纪

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