这时候市场真的起作用了，城内一下子涌出许多家经营喜乐班业务的店铺，大多取名为“乐喜班”，“乐乐会”，“喜喜堂”之类，专业水平大打折扣，收费却也低廉得多，满足了市场需求，东昌府上下又重新欢欣雀跃，各得其所。
知府大人加了几个夜班，写了一封奏章与贵亲王联名上奏皇上，称东昌府移风易俗，实行婚丧红白喜事大变革，民众办喜事已从吃吃喝喝的物质层面进步到物质与精神并重的层面，表明大明王朝国泰民安，百业兴旺云云，获得朝廷通令嘉奖。
听说皇上阅过奏章，龙颜大悦，龙心大慰，要不是东昌府离京城太远，皇上几乎要亲临考察了。
杀猪帮何帮主、希里花、陈谷成了大忙人大名人，每隔一天他们就接福善堂总堂口的指令领着喜乐班上门服务。
贾堂主不愧为是商业天才，赚钱能手，他将各项服务项目明码标价，而且设计出什么“白银”、“黄金”、“宝石”三大套餐服务。
白银套餐是常规服务收费，黄金套餐无非加了点花头，费不了多少气力收费去几乎长一倍，所谓的宝石套餐价钱更是贵得离谱。
找上福善堂喜乐班来的都是有钱的主，有钱人讲究品位档次，更讲究面子派头。选白银标准的绝无仅有，大部分人选择黄金套餐，也有些烧包享受宝石套餐。这一下子就凭空让贾堂主多收不少银子，几乎可以说得上数钱数得手抽筋了。
这时候，喜乐班成了东昌府时尚潮流的代表，请过喜乐班众傻蛋闹腾过一回的人家，看别人看自己的眼光顿时不一样，走路时更加眼高于顶，还没请上的人家心里真是着急发虚。
最最着急的是东昌府首富高一筹，他老人家这一段时间实在找不到请喜乐班的理由，看到二富三富四富等人兴高采烈地请到喜乐班，选用钻石套餐服务，大摆筵席，大出风头，被东昌府上下羡妒赞美，着急得几乎要撞墙。
恰好太太养的宠物狗首次发情，被知府太太养的公狗看上，调*成其好事，高一筹终于找到好题目。
为庆贺高府母处狗与知府家公老狗喜结良缘，并预祝早生狗子，广邀亲朋好友喝酒庆祝，请福善堂喜乐班到场助兴。
高首富当然选的是宝石套餐服务，这可就苦了帮主老大三人。
为适应市场需要，他们根据服务对象服务内容编词编曲，即兴演唱，而且为丰富艺术形式，帮主老大命令陈谷画眉点唇，拢高髻，穿花裙，配合唱女声，希里花练习原生态民族舞。
陈谷苦着脸，被帮主老大教育了三番五次，无奈勉强答应。他身材修长，面白细嫩，稍事打扮便是绝色佳人，惹得男人们口水直淌。
希里花将族中排水、浇粪、砍柴、打猎的动作找出一些编排编排，加上虎虎有力，敏捷灵便，同样也惹来许多掌声。
帮主老大为男男女女唱过喜歌，张口就来，一点儿也不磕巴，可是要为狗男狗女唱喜歌，这就非同一般了。
三人想破头壳怎么都觉得不伦不类，毕竟人类的婚姻虚花的东西多得多，有虚花就好唱歌，虚花才是音乐之源。但狗男狗女的良缘就很直接，就是发情配种，这就不合含蓄原则，唱出来够吓人。
最后帮主老大决定以时下最流行的乐曲“十八摸”为蓝本，稍作改动创作出“十八爪”来应付高首富家的喜筵。
“十八爪”在高一筹大厅里演出，再次引起轰动，一人唱众人和，欢乐的互动几乎要将四面厚墙冲破，场上气氛热烈到了极点。
肩负东昌府教化教育重任的咧咧社社长巡察御史刘忙刘大人即席点评，称“十八爪”源于低俗高于低俗是高雅音乐的典范，雅俗共享的标本；
诗坛领袖诌诌社社长胡崔也点评，说“十八爪融传统与时尚于一炉，体现不同文化的共生共荣，是多种音乐元素的杂交之作”。
坊间流传的评论就一句话：“喜乐班何班长狗男狗女结婚都能唱，天底下还有什么唱不出来！”一时间喜乐班三人成了东昌府家喻户晓的人物。
最高兴的莫过于希里花和陈谷，两人围着帮主老大忙个不亦乐乎。
帮主老大的邪病傻病癔症在忙忙碌碌中逐渐消失了。他全副精神投入到音乐创作中，要为第二天喜乐班的服务演出设计节目，帮主老大又恢复了那副死皮赖脸嘻嘻哈哈的神样。
唱歌本就是他的最爱，能逮着机会大唱特唱，自然是乐在其中。偶一走神，一发呆，希里花忙跳舞，陈谷忙捏着嗓子假唱，帮主老大必定回过神来，以行家专家的身份对他们作批评
