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亲佛派自然反之，他们是虔诚的信徒，认为杜荷捣乱法会，将会受到惩罚，但他们并不敢吱声。毕竟民不与官斗是千百年不变的定律，杜荷是当朝驸马、左威卫将军、尚书省的司耸中、科技院院正，诸多头衔集于一身，注定了他是一个惹不起的人物。他们能做的只是希望高台上的诸位高僧能够以高超的佛法，狠狠的教训杜荷。
中间派更是如此，他们不知亲向哪方，在一旁看着，看看到底谁是胜利的一方。
不论是亲杜派、亲佛派还是中间派，他们数万人选择都是一样的，静观事态发展。
而今杜荷从高台上挑出了一个无良奸商，这不得不让众多百姓愤怒了。
百姓最恨的就是孔秀这种不顾念他们存亡的无良奸商，愤愤不平的怒骂而起，同时心底也产生了疑惑。为什么怎么一个小人，能够坐在这高台之上？难道真的有什么问题？
一个疑问产生，这让亲杜派欣喜，亲佛派怀疑，中间派则偏向了杜荷。
“辩机大师，你口口声声说种善因，得善果，那反过来不就是种恶因，得恶果？既然是得恶果，那么孔秀这类罔顾百姓的无良奸商凭什么坐在这个位子上，受到你们佛家的尊重？”，杜荷双目直视辩机，咄咄逼人的质问道。
辩机自扇耳光，无言以对。面对杜荷的目光，辩机心中恨极，却不敢直视，恰时胯间骚痒之意传来，让他欲罢不能，几乎都要哭了。
李承乾瞧得心疼之极，将心一横，打算怒发冲冠为和尚，然正欲发作之际，却发现一道冰冷的目光注视着他，目光的来源，正是长乐。
长乐出生宫廷，是李世民与长孙皇后的结晶，又岂是易与之辈。只因她人性温和，不喜欢与人争而已。现在情况皆在杜荷的掌控之中，只要让他继续下去，弘福寺的这群贼和尚的真面目被揭穿只是时间早晚的问题，唯一的转折点就是李承乾身上。
李承乾是大唐太子，有着太子的权力，他要是打算硬来，将会打乱杜荷的一切计戈小。
长乐深知这一点，故而将心神都放在了李承乾的身上。
她相信自己的丈夫，只要能要压制住李承乾，她的丈夫一定可以揭穿弘福寺的的这群伪和尚。
李承乾看出了长乐眼中的警告之意，在那外露的霸气之下，权衡利弊得失，嚣张的太子不得不再一次当了一回鸵鸟。
“孔秀，你说说，你是怎么能够坐在这里的？”杜荷见辩机搭不上话来，开始自编自导起来。
孔秀心中郁闷若死，他是一个不里不早起的奸商，正是因为坏事做多了，需要寻求一个心安。故而在求神拜佛方面，出手从不吝啬。寻常人交香油钱是用的是开元通宝铜钱，而他出手非金即银，阔绰无比。
为了拉拢这个大顾客，纳言也将他邀请在内。
孔秀答应参加也是打算出个风头，给自己的商号做个宣传，杜荷的揭底却让他无地自容，悲催的是他根本不敢得罪杜荷，只能如实得道：，“是因为我捐增的香油钱比较多吧……”
杜荷恍然大悟，高声道：“原来如此，我明白了，原来只要有钱，就能得到尊重，人品什么都无所谓……我大唐也没有那条律法规定和尚不爱财嘛……只是为了钱财，奸邪不分就不对了。”，他说着冷眼藐视的望着纳言，打算使出自己的杀手铜。
一首诗，一首他入寺以后亲身体验的诗句。！~！
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第四十九章 一首诗
萧缟是虔诚的佛教信徒，见杜荷越闹越不像话，心中也燃起了火，坐不住的走上来，“杜将军，适可而止吧！孔秀所作所为，确实是混账之极。然纳言法师未必知道此事，如此安排却有不当”可不知者，不为罪。”
纳言多年的修生养性，早已在铜臭中消磨殆尽，面对杜荷一**的攻势，已经无法维持一颗理智的脑袋，思维短路，经过萧璃这一提醒，眼中一亮，忙道：“一切皆是贫僧的过错，孔施主布施大方，贫僧只以为他是虔诚的信徒，谁知却是如此……阿弥陀佛……”
萧璃站出来杜荷一点也不意外，反之他等的就是这一刻。
面对这位以年过六旬的老者，杜荷先行了一个晚辈之礼，随即道：“原来如此，但我还要问了。在大师心中，信徒的贡献是表现在什么地方？”
舟言道：“自然是虔诚之心……”，“好一个虔诚之心，不知大师说这话时”脸会不会红？”，杜荷厉声道：“既然是虔诚之心，在下依旧那一问，孔秀有什么资格高坐这台上？不否认他
