有一个拼字游戏说偶像是“呕吐的对象”的简称，言者憎恶之神色，历历可见。见仁见智，闲散文化之类的东西没有必要去强求一致，文化本来也是自在而生的东西，更何况是说娱乐界的屁事！最近有一个报道，新浪网及国内多家主流媒体6月9日联合推出“20世纪中国十大文化偶像”评选活动，名单包括鲁迅、钱钟书、姚明、邓亚萍、李小龙、张国荣、王菲、赵薇、周星驰，紧随其后的是李嘉诚、陈景润、杨振宁等也被提名。这种活动本身是无聊的，激不起我的一丝共鸣。更有赵薇那样叽叽喳喳的小丫头居然排名在财经界、科学界名流的前面，让我感到气不打一处来，我们的媒体到底在引导什么？我们刚刚走过温饱困境的民众在想些什么？
中国人骨子里是轻视钱和经济的，认为物质的东西要滋生许多不祥的事端来，只有精神的，既可以永恒，又可以让你在饥寒交迫的时候咬咬牙挺过来。这种思想害人不浅，人的一般需要被压制、被扭曲，就会以另一种形式以一种极端的方式发泄出来，你看看那些贪得无厌的案例就是展现了一种恶化的心态。以平常心去认识人的需求，平衡物质和精神的关系，有助于我们用正确的方法来认识事情、评价人，制定恰当的预防方案和纠正措施。当然，对那种先天私欲膨胀，无可救药，后天精神营养不良，“体质”败坏的人是个例外，但这毕竟是少数现象。
要对百年以来的中国文化作一个概括，评选十大名人，这是一件很严肃的事情，万不可抱着炒作的心态，应该有一个适当的界定和标准，很慎重地排出一个候选人名单来，才禁得起历史和时间的考验，不然，最好不做。你选十大美人，也要有一定的标准和程序，让美眉们充分施展一番，请一些专家来坐堂公断。
文化名人这类的荣誉，必须由社会来给它标准，由具有公信力的机构来给他命名。而偶像是一个个体标准，“萝卜青菜，各有所爱”，是不必统一，也不能强求的。在国内经济界，大腕们也是各有千秋。去年，杨斌还以中国第二富豪的身份高居榜首，今年却已春风不再。丁磊乘着网络票在纳斯达克走高的东风，以网易首席架构师的身份持的股份占有身家6亿美元成为财富游戏中的国内第二，让人感叹世事难料，游戏不好玩，四顾茫然，佳偶难求呐！
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经济的人道主义
人道主义的东西经常是与经济相联的，因此，人道的东西并不会只是眼角的一滴泪，口中无意识的一句悲悯的语言，如果你有更实际的行动，有更明确的关爱，你的那份丰富情感就可以来得更为丰满，象佛的那种慈悲，有了柔软的心，再有无穷的功德，也才算得完满。在印象中，非洲是苦难的、贫弱的，永远让人揪心。苦难是比较普遍的，不仅非洲，在两河流域，就有无数的灾难在天天上演，就是在那些富何以堪的国家，也有不断的暴力和心理崩溃的极端表演，给无辜的人带来无尽的痛苦。
最恐怖的是打着人道的幌子行不人道之实。据新出版的小说《边界》透露，在法国，一个叫作“赈饥任务”的非政府人道主义组织，派队去非洲执行救援，整个行动过程充斥着挥霍浪费、麻木不仁、酗酒滥交和性侵犯，一时间这些组织的黑幕成为了舆论批评的靶子。非政府人道主义救援算得上物欲社会所剩无几的理想主义的标识，走到这么不堪的境况，让人不免寒心。任何东西，只要被摘下了光环，就会象一只被漂白的死鱼一样，连那双黑眼圈也看不到。
法国人是以浪漫出名的，人道主义这类东西充满了悲情，需要纤细的心灵，本来是适合了浪漫主义情怀的。但是，你既然带着天使的使命，怎可以在那块灾难的土地表演放纵和恣情？我们讲人道主义的内核是经济，发扬人道主义就是奉献你的爱心和实力，把你所拥有的分给那些更需要的人，让那些灾难和荒芜之上长出一些绿荫来，让荒凉的视野增加一些绿意。
但对人道主义援助我们应该有新的认识，在人类巨大的灾难和痛苦面前，援助总是杯水车薪，那一丁点儿温情掩饰不了苍白面孔下绝望的神情。强势人群可以提供给弱者绵绵不绝的关爱，足以积聚成大海，为什么我们不在给他们提供再生和发展的能力方面多下功夫，使其可以依靠自身的力量承受生活和生存的种种？
因此，人道的话题仍然要回到经济的轨道上来。一个国家、一个民族，如果已经习惯并甘于接受人道的帮助，那不能不说是一种悲哀。事实告诉我们，那些打着人道的幌子借以控制一个国家的例子到处都是。中国如今早已不过那种仰人鼻息的日子了，但我们在
