亚当吓得闭上了眼睛，双手合一在胸前，急速地蠕动着嘴唇祷告着。
薇拉说完话，才意识到自己的话过重，好像在将亚当往外推，因为既然已经甩不掉了，亚当会不会索性乖乖就范，与这个中国小姑娘生死相缠呢？
就在薇拉想再说什么的时候，敲门声响了，在得到亚当的应答之后，李梅脚步轻轻地走了进来。
她今天穿了一件短袖的布拉吉套裙，露出光滑细腻的肩头。头型也有了变化，长长的刘海，被束了起来，显得成熟、性感，又不失青春勃勃的学生气，她的肩上背着一个俄罗斯的花书包，怀里还抱着普希金的诗集。
看见亚当和薇拉诧异的样子，李梅嫣然一笑：“下午好。”
亚当局促不安地：“下午好。我们上课吧。”
亚当今天的课程是讲解奏鸣曲和赋格曲的结构以及它们的不同和特点，讲着讲着，亚当便陷入混乱和停顿。李梅明显看出亚当的心神不安，便仰起自己善解人意的笑脸，用眼睛问亚当：“你有问题吗？”
亚当得到了鼓励和信心，于是支支吾吾地问：“生是你的人，死是你的鬼是什么意思？为什么中国人生前没有自由的生活和独立的人格，死后的灵魂还要继续纠缠？尽管我们犹太人和上帝有契约，遵守上帝的律法，但是人类可以有选择的自由和权利。”
李梅笑了，笑得清脆而又响亮。她说，生是你的人、死是你的鬼是世俗社会对爱情忠贞不渝的比喻。正确的意思是，不管你在地狱还是天堂，我都和你在一起。不管是你贫穷还是患病，我都不离开你……瞧，我们中国人多么的浪漫啊，在西方，人们都知道莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》的故事，可惜他们死后灵魂分离，各自飘荡在漫漫的冰冷长夜里，多么的孤独和寂寞啊。但是，我们中国有个《梁山伯与祝英台》的故事，他们因为相爱得不到家族的同意，女的只好殉情自杀。但是，他们死后却没有分离，而是变成两只彩蝶，飞向自由的天空，再也没有人世间权利的干预，没有等级和门第的阻挡，没有家族的仇恨和小人的嫉妒，他们自由恋爱，无拘无束。假如他们再一次的走向死亡，他们将回归自然，变成泥土，长出小草。这样，他们依然相互守望，相互依偎；假如，他们变成大树，他们的枝干共同地迎接阳光，他们树冠的枝叶照样拥抱，互相抵御着风风雨雨……
亚当听得如痴如醉，“啊，太美了，梅，你能不能完整地讲讲这个中国《罗密欧与朱丽叶》的故事呢？”
“嗯，好吧。”李梅慢慢地说来：“梁山伯与祝英台的故事，发生在中国东晋时期的浙江省，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名叫祝英台，小名叫九妹，她一心想到杭州求学，她的父亲祝公远拗不过爱女的要求，就同意九妹女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随，因为那个时候女子是无法求学的；她们来到杭州草桥门外，邂逅了来杭求学的会稽青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得很投机，当场结拜为兄弟。
。 想看书来
《魔咒钢琴》五（3）
他们在杭州就读于万松书院，一起同窗共学了三年，但梁山伯始终不知道祝英台是个女的。后来，祝英台接到家信让她马上回去。祝英台钟情于梁山伯，但又不好明说，只好将自己白色扇形的玉坠，作为爱情信物请师母转交给他。分别时，梁山伯来送行，一路上祝英台有18次向梁山伯暗示了自己的情意，但憨厚的梁山伯始终未感悟。两人行经凤凰山时，祝英台说家有小九妹，愿为梁山伯做媒，望他早来祝家……
后来，梁山伯从师母处得到玉扇坠并获悉真情后，急忙赶去祝家庄，但这时祝英台已被她的父亲许配给太守之子马文才了。追求自由和爱情的祝英台据理抗婚，至死不从，并与梁山伯在绣楼中相会，表明深深的爱意……
但那个旧时代，儿女必须遵奉父母之命，梁山伯眼看着心爱的人将要被婚娶，突遭的这一打击，使得他气急而病，终于病入膏肓、离开了人世……祝英台闻悉噩耗后，死活都要到梁家吊孝哭灵……
没多久，马家前来娶亲，祝英台浑身缟素装束，坐上花轿的她要求途经梁山伯的墓地拜祭，她的父亲没有办法只好答应。当新娘的花轿经过梁山伯坟墓前，祝英台下轿后就在坟前痛哭不已，她哭得那么伤心，连天公都不忍心这对恋人生死分离……霎时，整个大地雷电大作、暴风骤雨，只听到震天动地的‘霹雳’一声，啊，坟头开裂了，祝英台纵身跃入坟中……
一转眼，阴云四散、雨过天晴，人们看到：
