释说，这是我们犹太人和上帝的契约。上帝无所不能地统治着宇宙万物，也像牧羊人一样照料着我们的身体和灵魂。当然，小姐，您的眼神告诉我，您在怀疑。既然如此，我们犹太人经受这么多的苦难，是不是上帝的错，上帝既然是万能的，为什么不派救世主来解救我们？是不是上帝也像人一样有瞌睡打盹的时候，上帝的办公室也有假日？是的，我想这很有可能。否则就不能够解释世间有那么多无辜的好人受苦受难。我不否认，我们有时也对上帝抱怨。但无论如何我们的抱怨是对上帝的信任和亲近，是对上帝爱的表现。比如，您对您的母亲可以抱怨，但您能对陌生人甚至您的敌人抱怨吗？因此，苦难是上帝对他的子民的考验，我们只有在经历了苦难的考验后，才能够真正接近上帝、得到回报。
我虽然经过死亡的幽谷
也不怕遭害
因为你与我同在
你的杖
你的竿
都安慰我……
大胡子拉比翻开《圣经》，朗诵起“诗篇”。
不知道什么时候，音乐已经停止，人们静静地聆听着大胡子拉比的朗诵。当大胡子的朗诵完毕的时候，有人带头朗诵起《我相信》：
我坚信弥赛亚的到来，
尽管他可能耽搁，
我依然每天期待着他将到来……
人们的情绪好像又乐观起来。篝火正旺，火上的烘烤食品散发出诱人的喷香。
李梅悄悄地抹去眼泪，感觉大胡子拉比真是个亲切的智者，说：“大叔，你真伟大。”
拉比苦涩地咧一下自己的唇：“唔，小姐的夸奖让我惭愧。实际上，我们犹太人是用守法来保护自己，用谦恭赢得别人的尊敬。高兴一下吧，把健康和快乐送给自己或者是别人，都是最好的礼物……”
李梅高兴起来，爬到马车上，和亚当一起哼起快乐的马祖卡。人们在欢快的乐曲中跳起了舞蹈。
李梅跳下车，拉起形影孤单的赵克强，连拖带拽地要加入大家的舞蹈圈。
赵克强连说“我累了，真的很累”。李梅不听，依然拽着他转圈。他们转到一棵树后，赵克强突然将李梅抵到大树干上，笨拙地用嘴在李梅的脖颈和脸上乱拱。虽然他是李梅的未婚夫，但是，由于中国的传统文化是男女授受不亲，加之他们生活在集体中，很少有机会单独的相处或者亲热。赵克强只是学着俄罗斯人的亲热方式，在情欲的鼓动下，突然向李梅进攻。
。。
《魔咒钢琴》九（4）
李梅吓了一跳，挡开赵克强的嘴，呵斥道：“克强，你想干什么？！”
赵克强不管不顾地说：“我今天晚上就要和你做夫妻。”
李梅怔住了，她定定地看着赵克强的眼睛。赵克强的眼睛里有倔强、乞求和义无反顾的悲壮，他的双手在李梅的身上不是抚摸而是强大的进攻，这让李梅突然感到陌生和害怕。
赵克强急促而又庄严地乞求道：“李梅，越接近中国，我就越觉得形势险恶，到了黑龙江边境就是日本鬼子的地盘，什么情况都可能发生。我们有很多的同志都是在回去的路上，被日本鬼子抓住杀害了……我不怕死，但这样死了，我心有不甘。如果今天晚上我们做了夫妻，我死了也值了。只要你活下来，有了我们的孩子，我们赵李两家就都有了希望。九泉之下，见到我们的父母，我、我也有个交代……我会对他们说，我们的孩子会继承我们的事业……”
赵克强呜咽着，将头伏在李梅的胸前。
李梅轻轻地擦拭着赵克强的眼泪。她知道他的话是真诚严肃的，形势的确是非常的凶险。在苏联的中国人如果想回国，通常会从苏联的哈萨克斯坦进入中国的新疆省。然后，从新疆到甘肃到陕西，最后到达当时的革命根据地延安。第二次世界大战时期，国民党与共产党达成合作协议，共同抗击日本侵略者，因此，在新疆有中共的办事处。但尽管如此，新疆地方军阀和国民党的特务也会制造事端，搞暗杀事件。从苏联回延安的留学生和共产党干部，有很多就被暗杀和抓进监狱。至于从日本人占领的中国东北部的省份进入，危险有多大，他们几乎不知道。因为几乎没有共产党的高级干部和留学生从那里通过。倒是中国东北的抗日联军和游击队经常在边境活动，苏联红军有时还暗地里支持他们从事抵抗运动，一旦被日本人追赶，就在苏联一边收留他们，并提供武器和食品。如果正常通过日本人把持的边境，谁也无法预料发生什么，死亡是一刹那的事。
是的。死亡
