都照样可以生长。如果遇到了芳草地，那是他的幸运，他会比同类都生长得出色；如果遇到一堆大粪或者一片乱石岗，那他也会想办法歪着挤着顽强地生长起来。这就是老粗们超强的适应能力。
“蘑菇”生存哲学不仅仅是一种非常规手段，还是一种非常规心态。其最大的奥妙之处在于让自己低调进入社会，而不要期望值太高，顺利的时候，抓住机会迅猛发展；遇到挫折的时候也从不抱怨从不放弃，依然千方百计求生存。这有几个好处，一、可以始终保持一个良好的生存心态，不至于自命清高自寻烦恼；二、可以消除不切实际的幻想，有利于尽快磨去棱角，以适应社会为重点；三、比较容易找到自己的人生位置以及生存方式；四、可以很快掌握社会的游戏规则并融入其中。
有些人只是希望自己高起点进入社会，这会导致一个毛病，清高自许，觉得别人都不如自己，从而导致人际关系上的失败。有这方面毛病的人可以学学老粗的做法。
我们来看看刘邦。
刘邦出生于公元前256年，父亲刘太公，为人勤俭，持家有方，家境并不太差。刘邦在家排行老四。事情都让哥哥们做了，他便不用做太多的家务活，刘邦成年以后，刘太公开始叫他做一些事情，没想到刘邦已成了一个好吃懒做的人，极不喜欢干活。他不想面朝黄土背朝天，一身泥巴一身汗地干庄稼活儿。刘太公看在眼里，急在心头，先是规劝，继则斥骂，说他“不能治产业”，“不成器”，“不如老二有出息”。刘邦挨了骂，心里冒火，一怒之下，卷了铺盖，离开家门。
刘邦主动把自己扔出了家门，开始在社会上浪荡。
刘邦离开家门，无人管束，每天东逛逛西混混，倒也十分自在，只是每天的吃饭成了问题，只好到住在乡间的嫂子家混饭吃。嫂子心里很不乐意，可面子上抹不开，也就勉强供给。可这时的刘邦是一个不懂人情世故的主，自己白吃白喝也就算了，还隔三差五地邀一帮朋友过来，在嫂子家白吃，这就使得嫂子非常生气，就想了一个办法把他赶走。
被嫂子赶出来以后，刘邦又继续面临着生存问题，好在他朋友多，可以在朋友那里东一餐西一顿的。但久而久之，刘邦觉得这也不是长久之计，便琢磨着怎么找一个既不用干活，又吃得好玩得好的地方，他将这个想法与他的一帮朋友说了之后，不久，就有了一个机会。公元前224年，秦王政派大将军王翦攻灭楚国，在沛县设立泗水郡，需要一个亭长，在朋友的帮助下，刘邦当上了泗水亭的亭长。
刘邦当亭长后，温饱问题解决了，他高兴了几天，但过了一段时间后，他又不满足了，俗话说‘饱暖思淫欲”，刘邦是一个好酒好色的人。于是刘邦瞄上了泗水河畔开酒店的女掌柜王媪与武妇。王媪、武妇各开了一家小酒店。
刘邦刚开始去酒店里喝酒的时候，还会付一点钱。混熟了以后，他每次喝酒时都要一边喝酒一边与老板娘打情骂俏，说些醉话。两位老板娘也是一个风流的主儿，刘邦的一张油嘴哄得她们很高兴。刘邦见她们很高兴，就开始耍赖了，对两位老板娘说：“先记着，下次再付” 或者说：“忘了带钱，先欠着吧，下次一起带来。”久而久之，他连这些客套话都不说了。
更让人想不通的是，他不但自己每天到酒店里来，还邀请朋友也一起来酒店喝，不管是喝多喝少，只是吩咐两个妇女记到他的账上，但到了年底，却从不提还欠清账之事。奇怪的是，两位妇人也从不要求他付账。刘邦算是彻底搞定了两位老板娘。
久而久之，刘邦喝酒不付钱的消息传出去了，有的泼皮无赖就也想效仿刘邦，在王媪和武妇那里喝酒不付钱。两位老板娘向他们要钱的时候，他们就拿刘邦来说事，说：“他都不付钱，凭什么要我们付钱？”两位妇人想了一个办法，对那帮泼皮无赖说：“你们也不撒泡尿照照自己，刘邦股下有72个痣，酒醉睡熟后，头上常常有神龙出现，是天下难见的异人，老娘我见他不是凡人才免了他的酒钱。你们是什么？”说得无赖们哑口无言。
刘邦听了王媪与武妇的话，心里十分得意。后来这些话越传越远。刘邦竟因此而在人们心目中变成了神，最后还被写进了史册。
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第17节：敢闯荡，没有畏缩之心（2）
这时的刘邦实际上是个小混混，只知道耍无赖，耍嘴皮子，但是从他到大嫂家混饭吃、当上亭长、搞定两位妇人的事件可以看出，刘邦有一个明显的成长过程，即：从不懂社会游戏规则的瞎
