天降神物）。实际上，大家心里都清楚这是怎么一回事，但相视一笑，谁也不把点破。但没办法，老大喜好这一口？既然老大喜欢，那就接着玩吧，反正不玩白不玩。
玩归玩，绝大部分人却没敢搞的太为过火，只不过拍拍马屁，迎合一下皇帝而已。但还是有个别人做的比较出格。俗话说“人有多大胆地有多大产”，不是没一点道理的。在这些人中表现最为突出的非新垣平莫属。
新垣平
籍贯：赵
职业：方士
特长：望气
帮派：阴阳家学派
多年来，关于“土德”、“水德”的政论持续不断，但张苍、贾谊、公孙臣，无论是支持者还是反对者，都是儒家学派的代表人物。可以说是自己人打自己人。有意思的是，“土德”、“水德”本身却是阴阳家学派的理论范畴，闹到了现在，如果专业人士不出来凑凑热闹，似乎有些说不过去。因此，新垣平同志毛遂自荐，热情洋溢地站出来趟这滩浑水。
然而，新垣平同志并没按常规理论出牌，而用另外一种方式，全面阐释了阴阳家学派更高层次的理论知识。对这一层次，我把概括为两个字——忽悠。
新垣平就是个大忽悠。
朝廷广征天下祥瑞，惹得新垣平一阵暗喜，升官发财的机会来了。为了把握好这个机会，他决定充分发挥自己的特长，另辟蹊径、不拾牙慧。
新垣平的第一道上书是这么写的：长安城东北有神异云气，色呈五彩，犹如冠冕。
看过很多古装剧，阴阳先生所说的“云气”绝非平常人所能看到的东西。至于这个世上有没有这种东西，我不敢下定论。但有一点是可以确定的，新垣平搞的这一套犹如初中课本上那个“皇帝的新装”。这是高级货，不是谁都能看到的。我说有那就有，你要看不到，说明你实力不行，规规矩矩站一旁，最好连屁都别放一个。
不得不承认，这是一个颠扑不破的骗局，只要你搞迷信，一定会在这方面栽跟头，屡试不爽。
新垣平这道奏章就收到了奇效，因为刘恒很快就召见了他。
新垣平要的就是这种机会。当然，他对自己忽悠人的能力是极其自信的。
在刘恒面前，他阐述了自己的“科学发现”：东北乃神仙所居，西方南为神仙之墓，今东北呈现祥云，实乃福兆。
新垣平这句话，让刘恒心潮澎湃。得道成仙的梦想看来是要实现了。现在的刘恒愈发相信推行“土德”的合理性，至此，张苍在他心目中位置跌到了历史最低点。
刘恒这段时间工作日程安排较满，四处游窜，拜天祭地。在新垣平的鼓动下，在渭阳修建了“五帝庙”，涅了五座神像；为了神仙们来往方便，开工造渠引渭水注入京城兰池。夸张的是，还点烽火，祭苍天。烽火是干什么的，大家都清楚，可到刘恒手里还有这么一项功能。不得不承认，刘恒在这方面是很舍得下本钱的。
据传有次刘恒烧香途中，还隐约看见五人立于道旁，近前后却空无一人，刘恒认为是五帝显灵，因此在五人所立之处设立“五帝坛”，做为自己日常烧香拜佛的一处指定地点。
刘恒这段时间东奔西跑，虽然比较辛苦，却极其兴奋。他认为自己离得道升仙不远了。这一切应该感谢新垣平，他为自己指明了前进的道路。因此，高兴的刘恒将大忽悠新垣平封为上大夫，并慷慨地赏其千金，好让他安度晚年。这对一项省吃俭用的刘恒来说，已经算是大手笔了。
按理说，新垣平靠一张嘴既升了官又发了财，不应该再去捣鼓无厘头的事情。然而他还是操着把自己玩死的决心，干了一件极有影响力的事情。
一日，新垣平入宫和皇帝闲谈。阴阴阳阳、神神鬼鬼，俩人聊的很是投机。
聊着聊着，新垣平掐指一算，突然言道：“恭贺圣上，天降玉杯，又得祥瑞”。
这让刘恒一头雾水，莫名其妙地问道：“何以得之？”
新垣平颇为自得地答道：“此杯已至宫门矣。”
刘恒连忙派人去宫门口打探，果然有献玉杯之人。
这种场景在《西游记》和《三国演义》里就频繁出现。《西游记》讲的是神仙们的故事，有这种能力也不算什么奇异之处。然而，《三国演义》里的诸葛亮也似乎擅长此道。姜子牙封神时，肯定没想到后世会有这种能人，没给诸葛老兄留个位置真是封神史上的败笔。不过说实话，我一直没敢相信这种事情是真的。
但刘恒相信这一套，此时的他已
